terça-feira, 8 de julho de 2014

Santo do Dia adicionou 4 fotos ao álbum "Julho".
há 6 horas
São Panteno (7 de Julho) Panteno (140?, Sicília, - 216, Alexandria) foi um filósofo, teólogo cristão do século II e Pai da Igreja. Considerado santo pelas Igrejas católica e copta. Foi o fundador da escola teológica de Alexandria, Escola Catequética de Alexandria, também chamada de Didaskaleion em 190 d. C., onde, com seus discípulos Clemente (que o chamou de “a abelha siciliana “), Orígenes e Alexandre elaborou a dogmática cristã, desenvolvendo a Regula fidei à luz da razão filosófica. Esta escola, a primeira do género no mundo, tornou-se muito influente durante o Cristianismo primitivo e no desenvolvimento da teologia cristã. Educado na doutrina estoica, vivendo em Alexandria. Converteu-se ao Cristianismo e procurou conciliar a nova fé com a filosofia grega. O legado de Panteno é conhecido pela influência da escola catequética de Alexandria no desenvolvimento da teologia cristã, em particular nos debates e interpretação da Bíblia, a Trindade e a Cristologia. Foi mestre de Tito Flávio Clemente, conhecido como Clemente de Alexandria, que viria a substituí-lo posteriormente na direção da escola. Clemente havia sido discípulo de outros seis professores antes de conhecer Panteno. Quando o encontrou, disse: “Encontrei finalmente aquilo que procurava.” Homem de grande cultura que pertenceu à seita dos estóicos mas que, depois da sua conversão ao Cristianismo, se tornou um ardente e zeloso pregador da Palavra, o que lhe mereceu ser nomeado professor e mais tarde diretor da famosa escola catequética de Alexandria. As fontes históricas assinalam-nos que nasceu na Sicilia (Itália) ao redor do ano 140. São poucos e inseguros os dados relacionados com a sua vida e actividade. Alguns autores supõem que nasceu na ilha de Sicília; baseiam-se geralmente na alusão do historiador Eusébio de Cesareia à “abelha siliciana” (História Eclesiástica, V,II,2,), pensando que Clemente de Alexandria, discípulo de Panteno, se refere a ele, ainda que sem o nomear expressamente, em Stromata (I,II,2). Se bem que se conheçam mais dados da sua infância e juventude, sabe-se que Panteno era um filósofo estóico. Mas, tendo conversado e travado amizade com alguns Cristãos, ficou tão apaixonado pela doutrina de Jesus Cristo que abriu os olhos à luz da fé e abraçou de todo o coração a lei do Evangelho, deixando definitivamente as superstições dos falsos deuses e os livros da humana filosofia. Antes da sua conversão ao Cristianismo era profissional da filosofia em Alexandria. Ainda que carecemos de escritos pessoais de Panteno, segundo Filipo de Sida, o seu ponto de partida teria sido a doutrina pitagórica. Porém esta opinião não é admitida comummente, e a generalidade dos autores, baseados em citações de contemporâneos de Panteno, ainda que não de todo contundentes, pensam que a sua filosofia de origem teria sido a estóica . Depois da sua conversão, estudou com grande cuidado as divinas Escrituras, conferenciando sobre elas com alguns varões virtuosos e eruditos que tinham sido discípulos dos santos Apóstolos. Chegado a Alexandria (no Egito), fez-se aluno dessa famosa escola, em que ensinavam os discípulos de São Marcos Evangelista. Em silêncio escutava todas as suas lições e escondia com tão estranha modéstia e humildade os seus grandes talentos, que custou muito trabalho aos seus professores o descobri-los. No ano de 179, no tempo do imperador Cómodo (180-192) por voz comum, foi eleito professor de dogma e de interpretação da Sagrada Escritura, e como sendo o professor mais ilustre entre todos os do seu tempo, foi eleito diretor da escola (Eusébio, Hist. Ecl. V, 10). Como ensinava com excelente método, atraía de muitas e longínquas terras a numerosos discípulos os quais, vendo a grande vantagem que fazia aquela doutrina do Céu às dos outros filósofos, abraçavam a fé Cristã e apregoavam por toda parte a admirável sabedoria do seu professor. Os cristãos da Índia (os escritores gregos e latinos da época aplicavam o nome de “Índia” à Arábia, Etiópia, Líbia, Pártia, Pérsia e às terras dos medos) que estudavam na Escola da Alexandria, rogaram a Panteno que fosse ao seu país “para pregar aos bramanes”, conforme menciona São Jerónimo. Vencido por seus rogos, Panteno encaminhou-se àquelas apartadas regiões, confirmado na sua missão por Demétrio, Bispo de Alexandria, que o nomeou pregador do Evangelho nas nações do Oriente. Foi missionário e evangelizador da Índia (segundo alguns autores teria ido ao Iémen e à Etiópia). Também o historiador Eusébio assinala que Panteno encontrou naquelas terras a semente da fé, posto que achou uma cópia do Evangelho de São Mateus, em carateres hebraicos e aramaicos, levado àqueles lugares por Bartolomeu, um dos doze Apostolo do Senhor Jesus Cristo. De volta a Alexandría, Panteno -já de idade muito avançada- continuou ensinando algumas lições até que cheio de méritos e virtudes foi chamado pelo Pai, em tempos do imperador Antonino Caracalla (211-217). Sucedeu-lhe na direção da escola o seu discípulo, Clemente da Alexandria, que reconheceu em Panteno o melhor dos seus professores e chamou-lhe “a abelha siciliana” pela sua eloquência. Este laico e muito sapiente Doutor da Igreja é lembrado pela Igreja Católica a 7 de julho, e pela Igreja Copta a 22 de junho. Ignora-se a data exata da sua morte, mas supõe-se que terá falecido em 216.
São Vilibaldo, (7 de Julho) Confessor (+ Alemanha, 790) Era príncipe saxão, filho do rei São Ricardo. Depois de passar alguns anos no mosteiro beneditino de Montecassino, acompanhou São Bonifácio, que segundo a tradição era seu tio, na evangelização da Germânia. Foi ordenado sacerdote e sagrado bispo de Eichstadt, na Baviera, por São Bonifácio.
Santo Adriano III (8 de Julho) Papa Adriano III foi o 109º papa e é um santo da Igreja Católica. Sucedeu ao papa Marino I. Nasceu em Roma e foi eleito em 17 de Maio de 884. Confirmou tudo o que tinham feito os seus antecessores contra o Imperador Fazio. Convidado por Carlos, o Gordo, para se mudar para a França, morreu durante a viagem em San Cesario sul Panaro (Modena). Foi enterrado no mosteiro de Nonantola, onde a sua memória é recordada desde então, pelos locais. A sua morte ocorreu em Setembro de 885. Cronistas guibelinos acreditam que tenha sido apunhalado enquanto dormia a mando do Duque de Espolêto e do Conde de Ferrara.
São Procópio de Citópolis (8 de Julho) Seu nome completo era São Procopius de Scythopolis. Nasceu na cidade de Jerusalém e faleceu em Systhopolis no dia 7 de julho de 303. Foi uma das primeiras vitimas do imperador Diocleciano, feroz perseguidor dos cristãos na Palestina. Segundo o historiador Euzebius, em seu texto, conta como Procopius sofreu o seu martírio: O primeiro dos mártires da Palestina foi Procopius, um homem cheio da graça divina que desde sua adolescência devotou a castidade e a pratica das virtudes e da humildade ... . Ele vivia apenas com pão e água e somente comia a cada três dias e as vezes prolongava seu jejum por uma semana inteira. ... Enviado com seus companheiros para a Caesarea... - Pois havia ultrapassado os portões da cidade, desrespeitando as leis romanas vigentes na época, que poibiam o acesso de cristãos em Jerusalem, na antiga Palestina, foi preso e julgado sumariamente pelo juiz local Flaviano, pois acreditava piamente em sua fé e dogmas cristãos, recusando-se a ofertar oferendas, mesmo ao imperador. Condenado, foi decapitado, sendo o primeiro martírio executado na Caesarea. Notóriamente, sua conversão é igual a de São Paulo. Quando estava preso converteu seus guardas. Na presença dos juizes deixou-os boquiabertos com sua notável sabedoria e suas citações de Platão, Aristóteles, Galeno , Homero e Sócrates, o que não impediu a sua morte. Popularmente, era originalmente chamado de Neanias. Nasceu em Jerusalém e foi feito Duque de Alexandria por Diocleciano que o enviou para combater os cristãos na Alexandria. A caminho, teve uma visão similar a de São Paulo, tornando-se cristão. Acorrentado é levado de volta Caesarea onde o governador Oulcion mandou torturá-lo. Com a morte repentina de Oulcion, sucedeu-o Flaviano, que mesmo sob tortura e enriquecedouros argumentos foi assim mesmo executado. É venerado em vários locais construídos em sua homenagem. Sua festa é celebrada no dia 8 de julho

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